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Barbara Piqué

L-LIN/03 Letteratura francese

Ruolo: prof. associato

Studio: Via San Carlo 32, 1° piano edificio centrale, studio n.7

Telefono: 0761 357869

Email: b.pique2@gmail.com



Le pagine con i programmi aggiornati dei singoli insegnamenti sono disponibili sulla piattaforma didattica (http://www.didattica.unitus.it/web/index.asp?anno=2017): selezionare il proprio corso di studio, e poi, dalla colonna di sinistra, il link "Insegnamenti attivi".

Barbara Piqué
Professore associato di Letteratura francese presso la Facoltà di Lingue e Letterature straniere moderne dell’Università degli Studi della Tuscia, Viterbo

A. Cursus
1° nov. 1982-30 luglio 1986 : Lettrice di lingua francese presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Perugia.
Agosto 1986-febbraio 2008 (di cui due anni di congedo per motivi di studio : 1992-93 ; 2001-2002): Ricercatice di Lingua e Letteratura francese presso la Facoltà di Lingue e Letterature straniere moderne dell’Università della Tuscia. Confermata nell’agosto 1989.
1° marzo 2008--- : professore associato Lingua e Letteratura francese presso la Facoltà di Lingue e Letterature straniere moderne dell’Università della Tuscia.

B. Attività scientifica
- I Assi e risultati della ricerca
La ricerca si è sviluppata secondo criteri metodologici diversi a seconda delle tematiche studiate. Incentrata prevalentemente sul Seicento, si è volta dapprima al meraviglioso fiabesco nel XVII secolo e alle problematiche del burlesco ; si è quindi spostata sull’estetica mondana e su alcuni aspetti della riflessione morale di età classica. La studiosa ha poi preso in esame l’opera di Montesquieu moralista e i testi morali di M. de Scudéry. Nell’ottica di un confronto tra attività didattica e scientifica ha lavorato sull’Avare di Molière.
L’attività di ricerca si è concretizzata in una monografia, in una serie di saggi in volume e in rivista, in curatele e  traduzioni di testi rari del 600 e  del 900, in partecipazioni a convegni internazionali e nell’organizzazione del Convegno promosso dalla LUMSA e dall’Università della Tuscia per il tricentenario di La Bruyère « Il Prisma dei moralisti », Roma-Viterbo, 22-25 maggio 1996, e nell’ampio lavoro di edizione critica, attualmente in corso,  di una sezione della Cour Sainte (1624) di Nicolas Caussin.
- II Ricerche in corso  
Edizione critica della sezione « Les Reines et les Dames » della Cour Sainte (1624) del gesuita Nicolas Caussin.

I Monografie

Tra scienza e teatro. Scrittori di fiabe alla Corte del Re Sole, Roma, Bulzoni,1981.

II Saggi in riviste e in miscellanee

1. Le « Aventures » di Dassoucy fra romanzo e autobiografia, « Saggi e Ricerche di Letteratura francese », vol. XXI, 1982, pp. 111-131.

2. Nota su Béroalde, « Il Cavallo di Troia », n. 4, Inverno-primavera 1982-83, pp. 45-46.

3. Per  una tipologia della « retraite » nel Seicento, « Micromégas », anno XV, n. 3, settembre-dicembre 1988, pp. 3-14.

4. I luoghi comuni dello chevalier de Méré, « Il Confronto letterario », anno VI, n. 12, novembre 1989, pp. 347-367.

5. Sul Moyen de parvenir di Béroalde de Verville, « Galleria », XXXXII, n. 2 (maggio-agosto 1992, pp. 234-239.

6. « L’ Eloge de la sincérité di Montesquieu », in Il senso del non-senso. Scritti in memoria di Lynn Salkin-Sbiroli, Perugia, ESI, 1994, pp. 121-131.

7. « Le caractère des nations dans l’œuvre de Montesquieu », in Le même et l’autre. Regards européens. Etudes rassemblées par A. Montandon, Clermont-Ferrand, Association des Publications de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, 1997, pp. 131-142.

8. « De La Bruyère à Montesquieu : le caractère de la nation française », in Le métier du moraliste. Actes du Colloque international pour le Tricentenaire de la mort de La Bruyère. Textes recueillis et présentés par J. Dagen, E. Bourguinat et M. Escola, Paris, H. Champion, 2001, pp.49-58.

9. « Les cadres allégoriques dans les Conversations de Madeleine de Scudéry », in Madeleine de Scudéry. Une femme de lettres au XVIIe siècle. Etudes réunies par D. Denis et A.-E. Spica, Arras, Artois Presses Université, 2002, pp. 59-67.

10. L’anatomie précieuse ,   « CAIEF », mai 2003, n° 55, p. 317-332.

11. « Le lexique du repos entre mystique et littérature morale », in Pour un vocabulaire mystique au XVIIe siècle. Séminaire du Professeur Carlo Ossola, a cura di F. Trémolères, Torino, Aragno, 2004,  pp. 59-76.  

12. Les beaux endormis dans l’œuvre de La Fontaine et la peinture de son temps, « Le Fablier», 15, 2004,  p. 21-29.

13. « Perspectives et jeux d’optique dans les recueils de Conversations de Madeleine de Scudéry »,  in   L’optique des moralistes.  Actes du colloque international de Grenoble , a cura di B. Roukhomovsky, Paris, Champion, 2005, pp. 91-104 .

14. « Ethique chrétienne et esthétique galante : l’Histoire de la Morale de Madeleine de Scudéry », in Études sur l’âge classique et le siècle philosophique en hommage à Jean Dagen, Paris, Champion, 2006, p. 659-674.

15. « De l’histoire exemplaire à la galerie : "Les Reynes et les Dames" de la Cour Sainte », in Nicolas Caussin : rhétorique et spiritualité à l’époque de Louis XIII,  Berlin, LIT Verlag, 2007,  p. 121-133.

16. « La moralistica mondana », in I moralisti classici, a cura di B. Papasogli, Bari, Laterza,  2008, p. 45-58.

17. « Il Seicento: romanzo di formazione, romanzo in formazione, romanzo formativo », in Il romanzo francese di formazione, a cura di A. Beretta Anguissola, Bari, Laterza, 2009, p. 17-27.

18. « Les Aventures de Télémaque di Fénelon », in Il romanzo francese di formazione, a cura di A. Beretta Anguissola, Bari, Laterza, 2009, p. 88-91.

19. Recensione a : F. Fiorentino, Il teatro francese del Seicento, Bari, Laterza, 2008,  « Belfagor », Anno LXIV, n. I - 31 gennaio 2009, p. 116-117,

III Traduzioni e cure di testi letterari

1. M. PROUST, Commento a « Sesamo e i Gigli » di John Ruskin, a cura di B. Piqué, prefazione di G. Macchia, Milano, Editoriale nuova, 1982.

2. Ch. COYPEAU DASSOUCY, Le avventure burlesche del Signor Dassoucy, nota introduttiva, note e traduzione del testo in prosa di B. Piqué e dei versi di A. Colarizi Graziani, Milano, Rusconi, 1985.

3. Aggiornamento bibliografico e traduzione dei brani francesi relativi al 400 e 500 in G. MACCHIA , La letteratura francese, Milano, Mondadori, 1987.

4. F. BEROALDE DE VERVILLE, L’Arte di fare fortuna, a cura di B. Piqué, trad. di A. Frassineti, , introduzione di G. Macchia, Torino, Einaudi, 1989.

5. M. PROUST, Scritti giovanili. 1887-1895. Edizione italiana a cura di B. Piqué. Introduzione di A. Beretta Anguissola. Traduzione di B. Piqué, Milano, Mondadori, 1992.

6. MOLIERE, L’Avare. Edition présentée, annotée et analysée par B. Piqué, Genova, Cideb editrice, coll. « Au cœur du texte » dirigée par G. Bogliolo, 1996.

7. Il Prisma dei moralisti. Per il tricentenario di La Bruyère. Atti del Convegno dell’Università della Tuscia e della Libera Università Maria ss. Assunta, a cura di B. Papasogli e B. Piqué, Roma, Salerno editrice, 1997.

Ultimi lavori scientifici disponibili in archivio aperto

  • Éthique chrétienne et esthétique galante : l’ « Histoire de la Morale » de Madeleine de Scudéry
    (Title: Éthique chrétienne et esthétique galante : l’ « Histoire de la Morale » de Madeleine de Scudéry Authors: Piqué, Barbara Abstract: Au livre premier de Clélie, le portrait de Mlle Pilou sous les traits d’Arricidie ne tarit pas d’éloges envers cette femme « à qui la nature a refusé les grâces ordinaires de son sexe, à qui le temps a ôté la jeunesse, et à qui la fortune n’a pas fait de grandes faveurs ». Aux attraits physiques, à la jeunesse et à la fortune, Arricidie supplée par les charmes d’une « vertu solide » mais enjouée et innocemment railleuse. L’ idée d’une morale aimable et souriante, que professera aux derniers livres du roman Anacréon-La Fontaine , est le socle, on le sait, de cet art de vivre et d’écrire teinté d’élégant épicurisme qu’élaborèrent et cultivèrent, vers le milieu du siècle, les représentants de l’Académie Foucquet. Une trentaine d’années plus tard, Madeleine de Scudéry insérera dans le quatrième de ses recueils de Conversations une « Histoire de la Morale ». De ce texte long et complexe nous nous limiterons à étudier les articulations entre l’éthique chrétienne, qui le marque inusuellement, et l’esthétique galante, qui y est encore bien à l’œuvre.)
  • De l’histoire exemplaire à la galerie : "Les Reynes et les Dames" de la Cour Sainte
    (Title: De l’histoire exemplaire à la galerie : "Les Reynes et les Dames" de la Cour Sainte Authors: Piqué, Barbara Abstract: Œuvre in progress, La Cour Sainte, qui paraît pour la première fois en 1624, subit au cours des éditions une série de remaniements qui en modifient profondément la structure: ajouts, dépacements, réorganisation des parties, sans compter naturellement les variantes des paratextes. Nous nous proposons ici de suivre les transformations qui, au fil des années, conduisent à la constitution de l’ensemble d’ « histoires » regroupées, dès 1645, sous le titre Les Reynes et les Dames.)
  • La moralistica mondana
    (Title: La moralistica mondana Authors: Piqué, Barbara Abstract: Queste pagine propongono una panoramica dell’evoluzione della letteratura morale mondana dal primo Seicento (il salotto della marchesa di Rambouillet) alla fine del secolo, con particolare attenzione a tre figure caratteristiche : Madeleine de Scudéry, Jean de La Fontaine, Saint-Évremond)

           

Direttore: Prof. Giulio Vesperini 

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